Entre cascos, gringos y macanudos.

Reconstruidos los "tradicionales resortes batllistas " de los conflictos sociales, el conflicto en Montes de Plata culminó con un acuerdo entre trabajadores y empresarios sobre las necesarias medidas de seguridad, luego del fallecimiento de un trabajador por incumplimiento de las mismas, faltas de controles y muy a pesar de los pomposos y anfitriones carteles que se jactaban de tener O accidente. Logro mas que justificado por la decidida acción de las organizaciones sindicales que, para asombro de cualquier ciudadano consciente de pisar el siglo 21 y el Uruguay Progresista, obtienen como gran triunfo medidas de seguridad laboral. De todas maneras el conflicto sindical en la empresa transnacional mas importante del actual Uruguay debería dejar varias enseñanzas para una izquierda, no solo la uruguaya, que no logra resolver el tema del desarrollo de Economías genuinamente Nacionales. La inversión que se transformara en la mas importante del Uruguay no solo por su volumen sino por el hecho de cerrar en Suecia una de sus plantas mas importantes y que hizo restregar las manos de alegría a los proyectos de Desarrollo que su presencia en el país implica, no tardo en demostrar, lo que varios dijeron , parece obvio pero es el proceso de luchas de clases en la lógica capitalista. Asi, cuando una esquemática visión del asunto de las relaciones laborales parecía visualizar a lo sumo una tensión entre los representantes del Ministerio de trabajo , los empresarios y las organizaciones sindicales ( por suerte de las tres FOEYMA SUNCA y UNTMRA, estas dos ultimas las mejor organizadas y movilizada del movimiento sindical), estallo ante los ojos el intrincado mundo de las empresas tercerizada y su mano de obra extranjera, disimulando con un cierto decoro de ingresos las brutales condiciones de exposición ante los riesgos laborales a que son sometidos. Parece que en la lista de los Debes los controles del estado y la eficacia de sus medidas tiene un tiempo de impostergable ajuste. Centenas de observaciones durante el 2012 no pudieron detener la muerte de un obrero que por el volumen y calidad de las observaciones se puede calificar como "Crónica de una muerte anunciada". El desarrollo organizativo y su capacidad intacta de movilización con la instalación de ollas. marchas y ocupaciones son un orgullo para la clase trabajadora uruguaya, aunque alguno de sus voceros permita velar dudas sobre la estrategia autentica del movimiento obrero o la de la organización política obrera que tiene la mayoría de su conducción. En la izquierda deberíamos hablar con mas franqueza de estos asuntos por que si el conflicto en Monte de Plata carece de legitima autenticidad por las condiciones de trabajo, y en realidad obedeció a una estrategia de acumulación de fuerzas sin miramentos de reconocer la necesidad de emprendimientos extranjeros por no poseer los nativos,esa estrategia, efectista en el corto plazo lejos de generar conciencia de clase, desarrolla una visión mas corporativista. Pero mas nos preocupan ciertas señales que pretendieron restarle importancia ( e incluso difusión al conflicto) bajo la lógica de que toda conflictividad puede poner en duda la capacidad de gestión del Gobierno, de que cualquier medida fuera de lugar parecería justificar la amenaza de la campaña electoral del Dr. Lacalle sobre que el gobierno de izquierda no alienta las inversiones. En el peor de los casos, el mudo neutralismo que pretende instalar el conflicto como una empresa de buenas intenciones pero plagadas de pequeñas empresas descriteriadas y sindicatos en manos del ala radical del PCU. La resolución no podía ser otra que llegar a un acuerdo, tal la fuerza de los trabajadores,y las macanudas intenciones de los inversionistas. Lógico también para un Uruguay que despega lenta pero firmemente en el desarrollo capitalista mas genuino.

Entre lo Bizarro y el Señoritismo.

No hace mucho participábamos de una reunión de una comisión especialmente creada dentro de la Comisión de Seguridad social de la Camara de Diputados para estudiar una propuesta que permitiera mejorar el reclamo de diversas Asociaciones de discapacitados sobre el cumplimiento del porcentaje de personas con discapacidad a ser incluidas en los llamados a empleos públicos.En la misma estaban presentes representantes de la Comisión Nacional Honoraria del Discapacitado y los delegados de las Asociaciones de Sordos, Ciegos, Discapacitados Motrices, neurológicos, etc. Los que estábamos por nuestros diputados que carecemos de alguna de esas discapacidades empezamos a sentirnos un poco discriminados y de alguna manera, nos hacían sentir culpables de la falta de previsiones en la infraestructura de la ciudad para su desplazamiento y nos sumergían en la discucion semántica: ¿se debe decir discapacitados o personas con capacidades diferentes?. Hasta ese momento y con la comisura de los labios sin despegar escuchábamos atentamente esa suerte de "descarga" reivindicativa, cuando se nos ocurrió preguntar cuales eran las cifras que manejaban de cumplimiento del ingreso de personas discapacitadas o con capacidades diferentes al estado. El tiroteo fue cruzado y horizontal; los ciegos acusaban a voz batiente que los sordos se llevaban los mejores puestos de la administración, los de baja visión eran "acribillados" por las reciminaciones de los discapacitados motrices y la reunión se suspendió por lo alterado de los ánimos. Anécdota de este tipo podremos encontrar por miles, en esta suerte tan antropológica de los fenómenos que se producen cuando años de demandas insatisfechas se empiezan a tomar en cuenta y a cumplir;es como que años y años de reivindicaciones y sentimientos de injusticias brotan en cascada sin poder discernir bien sobre los daños y quienes lo intentan reparar. En esta etapa histórica de reconocimientos de legítimos derechos de genero , raciales y reproductivos,con o sin formalizacion jurídica, surgen expresiones a veces con sabor a cierto "revanchismo" o "desquite", sin mencionar que han ingresado para siempre en la mayoría de las agendas progresistas y políticas de lo correcto. ¿Pero no tenemos la sensación de que hay un macartismo al revés? Hace no mucho tiempo todo lo que no fuera legitimado por la concepción política de blancos o colorados en el Uruguay era comunista y eso podía implicar desde el retiro del saludo en el barrio o la perdida del trabajo, o en épocas de desembozada dictadura, el arresto y la tortura. ¿Es valido ahora ir pegando etiquetas de discriminación, cuando muchas veces detrás de esa acusación, esta el hecho de no haber accedido a determinado cargo o puesto laboral o reconocimiento, como le pasa a muchísimas personas sin distinción de genero, raza o edad? ¿Cuál es el limite entre la demanda de mi genuino espacio en la sociedad y la manifestación de un individualismo exacerbado que poco aporta a un proceso colectivo y solidario? En muchas organizaciones de izquierda asumir en su agenda estos derechos no ha sido tarea sencilla;hay quienes sostenían que la legalización de la marihuana y el reconocimiento de los derechos de genero y raciales distraía de seguir encarando la lucha de clases, y que mas bien, parecían reivindicaciones de integrantes de esos grupos pertenecientes a grupos universitarios o de clase media. Que la clase media esta ocupando un lugar privilegiado en la escena política es una realidad mundial por lo que la pertenencia a ella, de muchos de los principales activistas de estos derechos no debería llamar a sorpresa. También sucede que hablando claro, los afrodescendientes, homosexuales y consumidores mas pobres y marginados de la sociedad han participado sin entusiasmo y sin canalización de su pensamiento en el momento de dirimir el rango jurídico a dar. Uno sin embargo tiene fuerte confianza en que a partir del reconocimiento otorgado los que integran organizaciones reivindicativas brinden una mano sin cortapisas a los doblemente castigados por la sociedad, por que cualquier política discriminatoria o situación de desamparo se ensaña con los mas pobres. El problema es que en la construccion del necesario consenso social en la diversidad, el logro de los derechos debería expresarse de tal suerte que nadie se sienta agravado o destinatario de sallos que no le caben;es necesario advertir a las organizaciones que han conquistado en buenahora sus derechos sobre los riesgos de elaborar propuestas que en el fondo solo apuntan a sostener en el tiempo su existencia y necesidad como organización. Al "Negro" Antonio no le puedo dejar de decir: ¿queres otra grappa negro? y se que este negro tiene claro que el combate de fondo al racismo no va por ahí.Y creo sospechar que el imprescindible desarrollo de las fuerzas productivas para poder plantearse un sistema socialista no puede descansar en un criterio obtuso y antojadizo de cuotificacion de genero. Y que lo peor que le puede pasar por el desarrollo humanitario a quienes hoy van consiguiendo sus derechos, es parecerse a aquellos esclavos que abolida la esclavitud, actuaban como sus amos.